Bambancin maki na IQ yana da alaƙa da matsalolin ci gaban kwakwalwa
Idan fahimta ko basirar warware matsaloli mai ƙarfi ta haɗu da wahalar riƙe bayanai, sauya aiki, sarrafawa a kan lokaci da kammalawa, yana zama da sauƙin fahimtar yadda halayen ci gaban kwakwalwa ke bayyana a matsayin “ana iya abu mai wahala, amma ayyukan yau da kullum ba sa tafiya daidai akai-akai”.
A matsakaicin rukuni, saurin sarrafa bayanai na masu autism (ASD) yakan yi ƙasa idan aka kwatanta da basirar warware matsalolinsu. Masu ADHD, wato matsalar mai da hankali da yawan motsi, kuma suna da ɗan ƙarancin ƙwaƙwalwar aiki (nazarin haɗa sakamakon bincike na WAIS-IV da WISC-V). An bayyana bambance-bambancen dalla-dalla a labarin Tsarin basirar fahimi na ADHD da Tsarin basirar fahimi na ASD.
A gefe guda, bambancin maki na IQ yana da yawa a cikin jama'a gaba ɗaya. A rukunin da aka yi amfani da shi wajen daidaita WAIS-IV, fiye da 70% suna da aƙalla ma'auni guda da ya bambanta da matsakaicin ma'aunansu guda 4 ta hanyar da take da muhimmanci a ƙididdiga. Abin da ya fi muhimmanci wajen alaƙar wannan da halayen ci gaban kwakwalwa ba kasancewar bambancin kaɗai ba ne, sai gano a wane mataki na ayyukan yau da kullum wannan bambancin basira ke sa mutum ya kasa yin aikin daidai akai-akai.
Dalilin iya abu mai wahala amma kasa yin aikin yau da kullum daidai akai-akai
Fahimtar abin da za a yi da aiwatar da shi har ƙarshe a rayuwar yau da kullum suna buƙatar sarrafawa iri daban-daban.
| Mataki | Abin da ake buƙata | Yadda yake bayyana idan nauyi ya ƙaru |
|---|---|---|
| Fahimta da warware matsaloli | Gane ma'anar kalmomi ko tsarin matsala | Ana iya fahimtar bayani mai sarƙaƙiya da tunanin mafita |
| Riƙewa da sabunta bayanai | Riƙe manufa, sharuɗɗa da sakamakon da aka samu a tunani | Ana rasa wasu umarnin da aka faɗa ko sharuɗɗan aikin da ake yi |
| Sauya aiki da komawa bayan katsewa | Komawa ga manufar farko bayan katsewa ko canji | Bayan an katse aiki, ana rasa inda aka kai ko abin da za a yi na gaba |
| Sarrafawa da samar da sakamako | Nema, kwatantawa da rubutawa a kan lokaci | Ko an fahimci abin da ake buƙata, ba a kammala shigar da bayanai ko dubawa a kan lokaci |
| Kammalawa | Tuna abin da aka shirya, dubawa da miƙawa | An gama abin da ake buƙata, amma ba a kai ga miƙawa ba |
A shiri mai wahala ko tambayar jarabawa, ana iya samun damar mai da hankali ga aiki guda da amfani da fahimta ko basirar warware matsaloli na tsawon lokaci. Amma ayyuka kamar neman a mayar da kuɗin da aka kashe a aikin ofis ko kammala aikin makaranta da za a miƙa suna da jerin matakai: tuna wa'adi, tara abubuwan da ake buƙata, duba ƙa'idoji, shigarwa ko rubuta bayanai, sannan miƙawa.
Saboda haka, ba wai mutum yana iya abu mai wahala amma ba ya iya abu mai sauƙi ba ne. Aikin yau da kullum da yake kama da mai sauƙi yana ƙunshe da matakai da yawa da mutum ba ya iya yi daidai akai-akai cikin sauƙi.
Ma'aunan WAIS suna ba da bayani game da fahimta, warware matsaloli, ƙwaƙwalwar aiki da saurin sarrafa bayanai. Farawa, sauya aiki, tsara lokaci da kammalawa kuma suna da alaƙa da ayyukan sarrafa da tsara aiwatarwa waɗanda ma'aunan IQ kaɗai ba sa auna gaba ɗaya. An bayyana yadda ake rarrabe matakan da aiki ke tsayawa a labarin Me ya sa aiki ba ya ci gaba duk da fahimta?.
Yayin da basira mai ƙarfi ta fi cike gibi, wahala tana fi ɓoyuwa
Ana kuma amfani da fahimta ko basirar warware matsaloli mai ƙarfi domin taimaka wa matakan da nauyi ya fi yawa. Misalan sun haɗa da fahimtar abin da ba a ji ba daga sauran bayanin, sake gano yadda aiki yake gudana a kowane karo maimakon haddace matakansa, ko mayar da hira zuwa ƙa'idoji da jimlolin da aka shirya da gangan.
A manya masu ADHD da IQ mai girma, ayyukan sarrafa da tsara aiwatarwa na iya kasancewa a matsakaicin jama'a gaba ɗaya, amma sun fi ƙasa da na masu basira mai girma irin tasu. Basira mai ƙarfi ba ta kawar da wahalar; tana cike gibin har sakamako ya kai matsakaici, don haka wasu ba sa ganin lokacin da aikin yake buƙata ko gajiyar da yake jawo wa. Idan iyakar lokaci, ayyuka a lokaci guda, canjin gaggawa da gajiya suka haɗu, ba a iya cike gibin gaba ɗaya, kuma ba a iya sake yin abin da aka taɓa yi cikin daidaito. Irin halin da basira mai ƙarfi da wahalar ci gaba ko koyo suke ɓoye juna yana kuma faruwa a 2E.
Mutanen da ke kewaye da mutum suna kafa tsammaninsu a kan basira mai ƙarfi da suka gani a abin da ya iya. Saboda haka, idan wanda yake iya fahimtar abu mai wahala ya yi kuskure wajen miƙawa, tuna kayan da zai tafi da su ko aikin da ake maimaitawa, ana saurin fassara shi da cewa “ya sani amma ba ya yi” ko “yana da basira amma ba ya kula sosai”.
Idan rubuta umarnin da aka faɗa yana rage mantuwa, raba wa'adi zuwa matakan tsaka-tsaki yana sa a kammala aiki, ko daina yin ayyuka a lokaci guda yana ƙara daidaito, akwai buƙatar sake duba matakin da nauyi ya fi taruwa a irin wannan yanayi, maimakon ɗaukar rashin son yin aikin a matsayin dalili.
A tantance matsalolin ci gaban kwakwalwa ta tazarar aiwatarwa a rayuwa, ba tazarar maki kaɗai ba
Tantance ci gaban kwakwalwa yana duba tazarar da ke tsakanin basirar da mutum zai iya nunawa a gwaji mai tsari, da abin da zai iya aiwatarwa daidai akai-akai a rayuwar yau da kullum.
| Bayani | Abin da yake nuna wa |
|---|---|
| Gwajin basira kamar WAIS | Matsayin basira gaba ɗaya, ƙarfi da rauni a kowane fanni, yadda ake amfani da lokaci da nau'in kurakurai a gwajin |
| Tarihin ci gaba da bayanai daga wurare daban-daban | Tun lokacin da wahalar ta fara, da ko tana ci gaba a gida, makaranta ko aiki |
| Ma'aunan iya gudanar da rayuwa, kimantawar yau da kullum da hira | Ayyukan da ba sa tafiya daidai akai-akai a zahiri, dabarun cike gibi da ake amfani da su, da canjin da yanayi yake kawo wa |
Ko da mutum yana iya nuna basirarsa a yanayin gwaji da aka tsara, ba lallai ya iya ci gaba iri ɗaya a rayuwar da ke da katsewa da wa'adi da yawa ba. Saboda haka, a tantance matsalolin ci gaban kwakwalwa a manya, ana haɗa tarihin ci gaba, bayanai daga wurare daban-daban, iya gudanar da rayuwa da abubuwan da aka lura da su yayin gwaji da sakamakon gwajin (ƙa'idojin NICE na tantancewa da gano matsala).
Ba a kuma ɗaukar cewa kowace tazarar maki na WAIS da ta kai “maki 15 ko fiye” babba ce ba. Ana amfani da iyakar muhimmancin tazarar a ƙididdiga da yawan samun irinta a rukunin da aka daidaita gwajin, bisa nau'in WAIS da aka yi. An bayyana yadda ake duba waɗannan a takardar sakamako a labarin Yadda ake karanta sakamakon WAIS.
Amfanin bambancin maki na IQ wajen tantance matsalolin ci gaban kwakwalwa shi ne gano basirar da mutum yake amfani da ita wajen cike gibi, matakin da nauyi ya fi taruwa, da yanayin da ba a iya cike gibin gaba ɗaya ba. Daga nan, ana iya fayyace yanayin da zai taimaka wa amfani da basira da tallafin da ake buƙata. An bayyana yadda ake danganta bambancin basira da aiki, hira da karatu a labarin Yadda ake karanta tsarin basirar fahimi.