IQ katika usonji inaenea kwa upana, na WAIS huonyesha tofauti kati ya ufikiriaji na kasi ya uchakataji
IQ za watu wenye usonji (ASD) zinaenea kwa upana, kutoka kiwango kinachohusishwa na ulemavu wa kiakili hadi wastani au juu yake. Jina la hali hii pekee halionyeshi kama IQ ya mtu iko juu au chini.
Uchanganuzi jumuishi wa tafiti za WAIS-IV na WISC-V wa mwaka 2024 ulionyesha wastani wa 96.9 kwa fahirisi ya kufikiri kwa taarifa zinazoonekana (PRI) na 86.7 kwa fahirisi ya kasi ya uchakataji (PSI) katika kundi la watu wazima wenye usonji. Katika kundi la watoto wenye usonji, fahirisi ya ufikiriaji wa kutatua matatizo mapya (FRI) ilikuwa 96.5 na PSI ilikuwa 86.6. Sifa thabiti zaidi ya wastani wa makundi katika vipimo vya Wechsler vya watu wenye usonji ilikuwa kasi ya uchakataji kuwa takribani pointi 10 chini ya ufikiriaji kwa watu wazima na watoto.
Kumbukumbu tendaji pia ina mwelekeo wa kuwa pointi 5.8 chini ya PRI kwa watu wazima na pointi 7.6 chini ya FRI kwa watoto. Hata hivyo, tofauti iliyo kubwa na thabiti zaidi ni ya kasi ya uchakataji. Hali zinazoweza kuongeza mzigo ikiwa kumbukumbu tendaji iko chini zinaelezwa katika Sifa za watu wenye kumbukumbu tendaji iliyo chini.
Katika wasifu huu, alama za ufikiriaji ziko juu ukizilinganisha na alama za kasi ya uchakataji, badala ya kuwa juu sana kuliko wastani. Katika matokeo ya mtu binafsi, kazi za kugundua kanuni, kama kufikiri kwa mpangilio wa maumbo, au za kutambua muundo na kuutengeneza tena, kama kuunda michoro kwa vipande, zinaweza kuwa maeneo ya uwezo ulio imara.
Tofauti hii inaonyesha kwamba uwezo wa kuelewa maudhui na kufikiri hauko katika kiwango sawa na uwezo wa kutafuta, kuchagua na kutoa jibu kwa taarifa ndani ya muda mfupi. FSIQ, IQ ya kipimo kizima, huunganisha yote katika nambari moja. Kwa hiyo, katika matokeo ya mtu binafsi, fahirisi na vipimo vidogo huangaliwa pia. Wasifu wa uwezo wa utambuzi hutumiwa kutafsiri tofauti za aina hii kati ya uwezo.
Katika usonji, kunaweza kuwa na tofauti kati ya IQ na uwezo wa maisha ya kila siku, kama kupanga shughuli, kushirikiana na watu wengine au kufanya shughuli za kujimudu. Utafiti wa watoto 2,225 wenye usonji ulionyesha kwamba katika kundi lisilo na ulemavu wa kiakili, alama za tabia za kujimudu katika maisha zilikuwa chini ya IQ, na IQ ilikuwa na uwezo mdogo wa kutabiri uwezo wa maisha ya kila siku. Uhusiano kati ya uwezo ulio juu katika kipimo na hatua zinazokwama katika maisha unaelezwa katika Tofauti za uwezo katika IQ na sifa za ukuaji wa mfumo wa neva.
Kasi ya uchakataji iliyo chini haimaanishi uwezo mdogo wa kufikiri
PSI haipimi moja kwa moja kina cha kufikiri au uwezo wa kuelewa. Katika utafutaji wa alama wa WAIS-IV, mtu hutafuta na kuamua kwa haraka kama kuna alama inayofanana na mfano. Katika uandishi wa alama, mtu huendelea kuandika alama ndani ya muda uliowekwa huku akiangalia ulinganifu kati ya nambari na alama.
Kwa hiyo, PSI huhitaji kuendelea kutafuta taarifa zinazoonekana, kuzilinganisha na kutoa jibu kwa kutumia mkono ndani ya muda uliowekwa. Uwezo unaohitajika hapa ni tofauti na unaotumika kusoma maandishi na kupanga mawazo kwa muda wa kutosha.
Kwa sababu hiyo, mtu anaweza kuelewa maudhui anaposikiliza maelezo lakini akachelewa au kuchoka anapotafuta kitu katika orodha na kunakili taarifa, kulinganisha taarifa nyingi kwa muda mfupi, au kuendelea kufanya maamuzi na kuingiza taarifa. Anaweza kufanya kwa usahihi kwa kasi yake mwenyewe, lakini akapata ugumu wa kutumia uwezo huo muda unapowekwa.
Namna PSI iliyo chini inavyojitokeza kila siku hutegemea hatua inayotumia muda mwingi au kuleta uchovu mkubwa: kutafuta kinachohitajika, kuamua, kuingiza taarifa au kuendelea ndani ya muda uliowekwa. Sifa za watu wenye kasi ya uchakataji iliyo chini zinaeleza tofauti hizi katika hali mbalimbali za kazi.
Uelewa mzuri wa lugha unaweza kuambatana na ugumu wa mazungumzo au maagizo yasiyo wazi
Fahirisi ya uelewa wa lugha (VCI) ya WAIS-IV hukokotolewa hasa kutokana na vipimo vya ufanano, msamiati na maarifa. Kazi hizi huhitaji kueleza maana ya neno lililoulizwa, kutaja jambo linalofanana kati ya maneno mawili au kukumbuka maarifa yaliyojifunzwa.
Kwa upande mwingine, mazungumzo hayana maswali yaliyowekwa mapema. Mtu hufikiria mwenzake anataka kujua nini, kuongeza taarifa zinazohitajika pekee, na kuendeleza au kubadilisha mada kulingana na mwitikio wa mwenzake. Mapitio ya kimfumo ya tafiti za ujuzi wa mazungumzo pia yalithibitisha tofauti katika kuanza au kujibu mazungumzo, kuongeza taarifa mpya katika mada na kubadilisha mada kwa namna inayofaa katika kundi la watu wenye usonji.
Kwa hiyo, VCI iliyo juu na ugumu wa mazungumzo au maagizo yasiyo wazi vinaweza kuwepo pamoja. Kazini, mtu akiambiwa “panga vizuri” au “haraka iwezekanavyo,” kinachokosekana si maneno rahisi zaidi, bali mfano wa kazi iliyokamilika, tarehe ya mwisho na vipaumbele. Hata mtu akielewa maana ya maneno, hawezi kuamua hatua ya kuchukua ikiwa vigezo vya uamuzi havijaelezwa.
Tumia WAIS kutambua aina ya taarifa unayoshughulikia vizuri na hatua zinazokwama
Matokeo ya WAIS katika usonji huwa na maana ya vitendo yanapohusishwa na hali za maisha ambamo mtu hutumia vizuri uwezo unaoonyeshwa na fahirisi iliyo juu, na hali zinazomwekea mzigo unaofanana na ule wa vipimo vya fahirisi iliyo chini.
Kwa mfano, ufikiriaji ukiwa juu lakini kasi ya uchakataji ikiwa chini, mtu anaweza kuelewa mambo changamano lakini akakwama katika kulinganisha na kuingiza taarifa kwa muda mfupi. Kuongeza muda unaoruhusiwa, kupunguza haja ya kujibu mara moja na kupunguza kiasi kinachoshughulikiwa kwa wakati mmoja kuna manufaa zaidi. Hata kutenganisha hatua ya kufanya kazi na hatua ya kuikagua hupunguza mzigo wa kuhitaji kasi na usahihi kwa wakati mmoja.
Uelewa wa lugha ukiwa juu lakini maagizo yasiyo wazi yakisababisha kukwama, ni muhimu zaidi kuandika vigezo vya uamuzi na masharti ya kukamilika kuliko kurahisisha maelezo. Kufikiri kwa mpangilio wa maumbo au kuunda michoro kwa vipande kukiwa eneo halisi la uwezo ulio imara, kuonyesha muundo mzima kupitia mfano uliokamilika au mchoro kunamwezesha mtu kutumia uwezo huo.
Thamani ya kutafsiri matokeo ya WAIS iko katika kueleza masharti yanayofanya uwezo uwe mgumu kutumia, licha ya kuwa na uwezo wa kuelewa na kufikiri.