سمجھ بوجھ وچ قاعدیاں تے عام اصولاں دی وجہ دَسنی ہوندی اے
WAIS-IV دے سمجھ بوجھ (Comprehension) والے ٹیسٹ وچ سماج دے سانجھے قاعدیاں، رواجاں تے عام اصولاں دی وجہ یا مطلب زبانی سمجھاونا ہوندا اے۔ صرف ایہ دَسنا کافی نہیں کہ «کی کرنا اے»؛ ایہ وی دَسنا ہوندا اے کہ اوہ کم کیوں ضروری اے۔
WAIS-IV وچ ایہ زبانی سمجھ دے اشاریے (VCI) دا اضافی ٹیسٹ اے۔ عام VCI دے بنیادی ٹیسٹ مماثلتاں، لفظاں دے معنی تے عام معلومات نیں۔ سمجھ بوجھ وچ وکھرے پہلو توں ویکھیا جاندا اے کہ سکھے ہوئے علم نوں وجہ یا اصول دے طور تے ورتیا جا سکدا اے یا نہیں۔
سمجھ بوجھ دے سکور وچ سامنے آن والی صلاحیت
اونچا سکور صرف قاعدے تے رواج یاد ہون دی گل نہیں دسدا؛ ایہ اوہناں دا مقصد یا وجہ یاد کر کے خاص حالت اُتے لاگو کرن تے سمجھاون دی مضبوط صلاحیت دسدا اے۔ ایہ کسی قاعدے دے پچھے دی وجہ سمجھݨ، نویں حالت وچ وی اوہو اصول ورتن، تے اگلے بندے نوں «ایہ کیوں کردے نیں» سمجھاون وچ کم آن والی پراسیسنگ اے۔
گھٹ سکور دیاں شکلاں وچ کی کرنا اے ایہ دَس سکݨ پر وجہ نہ سمجھا سکݨا، صرف اک خاص واقعے دی گل کرنا، یا جانیاں وجہاں نوں اک جواب وچ سمیٹن دی مشکل شامل اے۔ جے عام معلومات دے مقابلے وچ سمجھ بوجھ خاصی گھٹ اے، تاں حقیقت یاد کر کے جواب دین نالوں اوہنوں حالت اُتے لاگو کر کے وجہ سمجھاون وقت بوجھ ودھ سکدا اے۔
ایتھے سماجی قاعدیاں تے عام اصولاں نوں لفظاں وچ سمجھاون دی صلاحیت ویکھی جاندی اے، چہرے دے تاثرات سمجھݨ یا گروہ وچ اصلی رویہ نہیں۔ پورے نتیجے وچ ایس دا مطلب WAIS دا نتیجہ کِویں سمجھنا اے؟ وچ بیان کیتا گیا اے۔
مماثلتاں تے عام معلومات نال فرق
سمجھ بوجھ، مماثلتاں تے عام معلومات، تینے سکھے ہوئے علم دی ذہانت تے زبانی سمجھ نال جڑے نیں، تے سکھے ہوئے لفظ تے علم ورتدے نیں۔ فرق ایہ اے کہ ایس علم نال آخر کی جواب دینا ہوندا اے۔
| ذیلی ٹیسٹ | کی جواب دینا ہوندا اے | مرکزی ذہنی کم |
|---|---|---|
| سمجھ بوجھ | سماجی قاعدیاں تے عام اصولاں دی وجہ سمجھاونی | پہلے دا علم حالت اُتے لاگو کر کے وجہ لفظاں وچ بیان کرنی |
| مماثلتاں | دو لفظاں دا سانجھا پہلو سمجھاونا | سانجھا اہم نکتہ اک وسیع تصور وچ سمیٹنا |
| عام معلومات | عام حقیقتاں بارے جواب دینا | جمع ہویا عمومی علم یاد کرنا |
BrainTypeIQ وچ ایس دا براہِ راست میل رکھن والا مضمون نہیں
BrainTypeIQ دے نو مضموناں وچ سماجی قاعدیاں دی وجہ کھلے جواب وچ سمجھاون والا مضمون نہیں۔ لفظاں دے متضاد معنی وچ لفظاں دے معنی دا فرق پہچانیا جاندا اے، تے زبانی مماثلت وچ لفظاں دے تعلق بارے استدلال کیتا جاندا اے۔ ایہ سمجھ بوجھ دے مقابلے وچ سکھے ہوئے علم دی ذہانت دے وکھرے پہلو جانچدے نیں۔