Tihi filozof ni človek, ki bi prvi spregovoril. Medtem ko drugi govorijo, je videti, kot da molče posluša. V resnici se mu v mislih premikajo besede: »Na kaj se to pravzaprav nanaša? Ali vsi to besedo uporabljajo v istem pomenu?« Pogovor, ki se nadaljuje brez jasnih obrisov, mu ves čas vzbuja nelagodje.
Njegovo orodje za razmišljanje so besede. Energijo dobi v trenutku, ko nejasen občutek dobi ime ali ko se razpršeni deli pogovora povežejo v ugotovitev »to in to je pravzaprav isto«. Naravno razmišlja med branjem, pisanjem in govorjenjem; le redko vse zaključi samo v glavi. Eno vprašanje lahko dolgo obrača z različnih strani, zato ga površen odgovor ne zadovolji.
Tudi cena tega načina je jasna. Zelo težko začne ukrepati, dokler ne razume. Namesto »najprej poskusim« izbere »najprej razumem«, zato je njegov prvi korak počasnejši. V hitri improvizirani izmenjavi mu zmanjka besed, pozneje pa bi rad povedano sestavil na novo: »Prej sem hotel reči tole.« Ko misel dokončno ubesedi, je pogovor včasih že pri naslednji temi.
Ključ je, da začne ukrepati, še preden vse razume. Razumevanje naj bo začasna hipoteza, ki jo preverja med potjo. Ko se enkrat premakne, ima ta tip dovolj moči, da stvari sproti znova sestavi.
Močne strani
Nejasne občutke in razpršene dele pogovora lahko z besedami uredi v povezave, kot je »to in to je pravzaprav isto«, ter jih sestavi v razumljivo celoto.
Ker se lahko vedno znova vpraša »Ali to res drži?« in »Je mogoč še drug pogled?«, se ne ustavi pri površnem odgovoru in prednost gradi z globino.
Novo temo razume tako, da jo poveže s prebranim in slišanim, zato mu tudi na neznanem področju ni treba vsega premisliti od začetka.
Šibkejše strani
Težko začne, dokler pomen ostaja nejasen. »Najprej moram razumeti« prehiti »za zdaj bom poskusil«, zato je prvi korak težak.
V hitri izmenjavi besede ne dohajajo misli, zato želi pozneje svoje sporočilo sestaviti na novo in povedati, kaj je pravzaprav mislil.
Intuicijo ali občutek, ki ga ne zna pojasniti, zlahka podceni in ga zavrne z mislijo: »Če ga ne znam povedati, si ga morda samo domišljam.«
