Ихэвчлэн хамгийн түрүүнд дуугардаг төрөл биш. Эргэн тойрны хүмүүс ярьж байхад Дуугүй гүн ухаантан чимээгүй сонсож байгаа мэт харагдана. Үнэндээ толгойд нь үгс хөдөлж байдаг. «Энэ яг юуг зааж байна вэ?», «Хүн бүр үүнийг ижил утгаар хэрэглэж байна уу?». Утга нь бүдэг хэвээр байхад яриа цаашлах нь байнга тухгүй мэдрэмж төрүүлнэ.
Сэтгэх гол хэрэгсэл нь үг. Бүдэг байсан зүйл нэртэй болох, салангид ярианууд «энэ хоёр нэг зүйл байна» гэж холбогдох мөчид анхаарал нь хүчтэй төвлөрнө. Ном унших, бичих, ярилцах зуураа бодлоо цэгцлэх нь элбэг бөгөөд бүхнийг зөвхөн дотроо бодоод дуусгах нь ховор. Нэг асуултыг удаан эргэцүүлж чаддаг тул өнгөц хариултад сэтгэл ханадаггүй.
Үүний үнэ ч тодорхой. Ойлгоогүй хэвээрээ хөдөлж эхлэх үнэхээр хэцүү. «Эхлээд туршиж үзэх»-ээс «эхлээд ойлгох»-ыг сонгодог тул эхний алхам удааширна. Шууд хариулах шаардлагатай ярианд үг олдохгүй, дараа нь «би түрүүн ингэж хэлэх гэсэн юм» гэж санаагаа дахин эмхлэхийг хүсдэг. Сайтар бодож үг болгон гаргах үед яриа аль хэдийн дараагийн сэдэвт шилжсэн байх үе ч бий.
Гол арга нь «бүрэн ойлгохоосоо өмнө хөдөлж эхлэх». Одоогоор ойлгосноо түр таамаг гэж үзээд, хийж эхэлснийхээ дараа явцдаа шалгаж, шаардлагатай бол бүтцээ шинэчилж болно. Нэгэнт хөдөлж эхэлбэл санаагаа явцдаа дахин цэгцлэх хангалттай чадвартай.
Давуу тал
Бүдэг мэдрэмж, салангид яриаг үгээр «энэ хоёр нэг зүйл байна» гэж цэгцэлж, бусдад ойлгогдох хэлбэрт дахин нэгтгэж чадна.
«Үнэхээр тийм үү?», «Өөр өнцөг байхгүй юу?» гэж дахин дахин асууж чаддаг тул өнгөц хариултаар зогсолгүй, гүнзгийрүүлж чадна.
Шинэ яриаг өмнө нь уншсан, сонссон зүйлтэйгээ холбон хүлээж авдаг тул анх удаа орж буй салбарт ч бүхнийг тэгээс эхлэн бодох шаардлагагүй.
Хүндрэлтэй тал
Утга нь тодорхойгүй хэвээр байхад урагшлахад хэцүү бөгөөд «түр хийгээд үзэх»-ээс «эхлээд ойлгох» нь түрүүлдэг тул эхний алхам хүндэрнэ.
Хурдан хариу солилцох үед үг гүйцэхгүй, дараа нь «би ингэж хэлэх гэсэн юм» гэж санаагаа дахин эмхлэхийг хүсдэг.
Зөн совин эсвэл тайлбарлахад хэцүү тээнэгэлзээг хөнгөн авч үзээд, «хэлж чадахгүй байгаа бол надад л тэгж санагдсан байх» гэж дотроо дарчих үе бий.