ಕಲ್ಪನಾ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪಿಯ ಮನಸ್ಸಿನೊಳಗೆ ತ್ರಿಮಿತೀಯ ಜಗತ್ತು ಇರುತ್ತದೆ. ಸಂಭಾಷಣೆಯನ್ನು ಕೇಳುವಾಗ ಹೇಳಿದ ವಿಷಯವನ್ನು ಸ್ಥಳ, ಆಕಾರ ಮತ್ತು ಸಂಬಂಧಗಳಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಬಾಣಗಳನ್ನು ಎಳೆದು, ಅಂಶಗಳನ್ನು ತಿರುಗಿಸಿ, ರಚನೆಯನ್ನು ಜೋಡಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇತರರು ಪದಗಳಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸುವುದನ್ನು ಇವರು ಬಹುತೇಕ ಕಣ್ಣಿಗೆ ಕಾಣುವಂತಹ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.
ರೇಖಾಚಿತ್ರ ಮತ್ತು ಚಿತ್ರಣವೇ ಮುಖ್ಯ ಚಿಂತನಾ ಸಾಧನ. ಹೊಸ ಸಮಸ್ಯೆ ಎದುರಾದಾಗ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ನಕ್ಷೆ ರೂಪಿಸಿ, ಅಗತ್ಯ ಭಾಗಗಳನ್ನು ತಿರುಗಿಸಿ, ವಿಸ್ತರಿಸಿ ಅಥವಾ ಮರುಜೋಡಿಸಿ ಉತ್ತರ ಹುಡುಕುತ್ತಾರೆ. ಕಾಗದದಲ್ಲಿ ಏನನ್ನೂ ಬಿಡಿಸುವ ಮೊದಲೇ ಚಿತ್ರ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಚಲಿಸುತ್ತಿರಬಹುದು. ಆದ್ದರಿಂದ ಮಧ್ಯದ ಹಂತಗಳನ್ನು ಪದಗಳಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸುವುದು ಕಷ್ಟವಾಗಬಹುದು.
ಮನಸ್ಸಿನೊಳಗಿನ ರಚನೆಯನ್ನು ಪದಗಳಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಬೇಕಾದಾಗ ಸವಾಲು ಕಾಣಿಸುತ್ತದೆ. ಹೀಗೆ ವಿವರಿಸುವಾಗ ಕೆಲವು ಮಾಹಿತಿ ಕಳೆದು ‘ನನಗೆ ಅರ್ಥವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ವಿವರಿಸಲು ಆಗುತ್ತಿಲ್ಲ’ ಎನ್ನಿಸಬಹುದು. ಮಾತಿನ ವಿವರಣೆ ವಿಫಲವಾದರೂ ಒಂದು ಚಿತ್ರ ವಿಷಯವನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ತಲುಪಿಸಬಹುದು. ಚರ್ಚೆಯಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಮಾನಸಿಕ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಪದಗಳಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸುವಷ್ಟರಲ್ಲಿ, ವೇಗವಾಗಿ ಮಾತನಾಡುವವರ ಒತ್ತಡಕ್ಕೆ ಮಣಿಯಬಹುದು. ವಿವರಿಸಲಾಗದಿರುವುದು ತಮ್ಮ ಅರ್ಥೈಸುವಿಕೆಯೇ ನಿಜವೇ ಎಂಬ ಅನುಮಾನವನ್ನೂ ತರಬಹುದು.
ಮೊದಲು ರೇಖಾಚಿತ್ರ ಬಿಡಿಸಿ ನಂತರ ಪದಗಳನ್ನು ಸೇರಿಸುವುದೇ ಕೀಲಿಕೈ. ಮೊದಲು ವಾಕ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಕಟ್ಟಿಕೊಂಡು ಬಳಿಕ ಚಿತ್ರಕ್ಕೆ ಬದಲಿಸಿದರೆ ಮಾಹಿತಿ ಕಳೆದುಹೋಗುತ್ತದೆ. ಮೊದಲು ಸ್ಕೆಚ್ ಮಾಡಿ ನಂತರ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳನ್ನು ಸೇರಿಸಿದರೆ ಒಳಗಿನ ವಿವರ ಮತ್ತು ರಚನೆಯನ್ನು ಇತರರಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಚೆನ್ನಾಗಿ ತಲುಪಿಸಬಹುದು.
ಬಲಗಳು
ಚದುರಿದ ಮಾಹಿತಿಯಿಂದ ಕೇಂದ್ರ ಎಲ್ಲಿ, ತಡೆ ಎಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಭಾಗಗಳು ಹೇಗೆ ಜೋಡಿವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ತೋರಿಸುವ ತ್ರಿಮಿತೀಯ ಮಾದರಿಯನ್ನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ರೂಪಿಸಬಹುದು.
ವಸ್ತುವನ್ನು ತಿರುಗಿಸುವುದು, ಅದರ ಸ್ಥಾನ ಬದಲಿಸುವುದು ಅಥವಾ ಸ್ಥಿತಿಯ ಬದಲಾವಣೆಯನ್ನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಅನುಕರಿಸಿ ಕಾರ್ಯಕ್ಕೂ ಮೊದಲು ಸಾಧ್ಯ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಊಹಿಸಬಹುದು.
ಅಡಗಿರುವ ನಿಯಮ ಅಥವಾ ವಕ್ರತೆ ಪದಗಳಲ್ಲಿ ಹೇಳುವ ಮೊದಲೇ ರಚನೆ ಸರಿಯಿಲ್ಲವೆಂದು ಗುರುತಿಸಬಹುದು.
ಹೆಚ್ಚು ಶ್ರಮ ಬೇಕಾಗುವ ಅಂಶಗಳು
ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿರುವ ಸಮೃದ್ಧ ವಿವರದ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಪದಗಳಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸುವಾಗ ಅದರ ಹೆಚ್ಚಿನ ಮಾಹಿತಿ ಕಳೆದುಹೋಗಬಹುದು.
ಮನಸ್ಸಿನ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಪದಗಳಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸುವ ವೇಗ ಎದುರಿನವರ ಮಾತಿನ ವೇಗಕ್ಕೆ ಸರಿಹೊಂದದಿದ್ದರೆ, ನಿಮ್ಮ ಅರ್ಥೈಸುವಿಕೆ ಖಚಿತವಾಗಿದ್ದರೂ ವೇಗದ ಮಾತಿನ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ನೀವು ಹಿಂದೆ ಬೀಳಬಹುದು.
ಆಂತರಿಕ ರಚನೆಗಳನ್ನು ಚಲಿಸಿ ತೀರ್ಮಾನಕ್ಕೆ ಬರುವ ಕಾರಣ ಇತರರಿಗೆ ಕೇವಲ ಜಿಗಿತ ಅಥವಾ ಸಾಕ್ಷ್ಯವಿಲ್ಲದ ಅಂತಃಪ್ರಜ್ಞೆಯಂತೆ ಕಾಣಬಹುದು.